Psychanalyse

Dans toute analyse de texte biblique en vue d’un commentaire qui l’actualise, je procède toujours en six étapes. Traduction du texte grec.

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La Formation de Tradosaure Vient de paraître: Action de Jésus v. Réaction des gens v. Suite donnée par Jésus v. Des gens provenant de la maison de Jaïre lui disent de ne plus déranger Jésus, car la fille est maintenant morte Jésus dit à Jaïre: À la maison, Jésus se rend auprès de la fille avec le père, la mère, ainsi que Pierre, Jacques et Jean, lui dit de se réveiller, et la fille se mis à marcher.

Les deux récits sont centrés sur le thème de la foi: On voit le lien avec notre texte: On perçoit un thème semblable avec celui de notre texte Marc 6, Nous suivons de près la traduction de P. Boismard, Synopse des Quatre évangiles en français. Nous avons mis entre parenthèses carrées [] des textes isolés. Quand on compare ensemble les quatre évangiles, quelques points ressortent en toute clarté:. Et ils étaient scandalisés sur lui. Ils étaient donc choqués par lui.

Analyse verset par verset 1 Et Jésus partît de là et arrive dans sa patrie, et ses disciples le suivent. La scène précédente se passe à Capharnaüm où Jésus ramène à la vie la fille de Jaïre et guérit une femme qui avait des hémorragies. Ils seront témoins de toutes ses paroles et de ses actions, recevront un enseignement particulier pour éclairer le sens des paraboles et seront appelés à poser les mêmes gestes de guérison.

Comme nous le savons, le sabbat commençait le vendredi soir, au coucher du soleil, et se terminait le samedi soir, au coucher du soleil. Deux grandes activités avaient lieu ce jour-là, le repas familial, et le rassemblement à la synagogue.

Le jour du sabbat, on y faisait la lecture des Écritures, on les commentait, on priait voir le Glossaire sur la synagogue. En semaine, des scribes y enseignaient aux jeunes gens le sens des Écritures. Ce terme lui sert à accentuer le fait que Jésus se démarque des autres de différentes manières. Considérons les cinq cas: Il enseigne avec autorité, i. La question de la source des capacités de Jésus est importante. Comme on le voit par la suite, cette capacité concerne deux choses, son enseignement et ses guérisons.

Contentons-nous de dire que la sagesse, dans le Judaïsme, désigne avant tout les actions ajustées au vouloir divin. On pourrait regrouper dans quatre catégories la récurrence de ce mot chez Marc: Avec une signification symbolique: Jésus guérit quelques infirmes en leur imposant les mains; 7, Jésus impose les mains à un aveugle; 10, Jésus embrasse les enfants et les bénit en leur imposant les mains ; Jésus guérit en prenant la personne par la main 1, Jésus prend un enfant épileptique par la main et le relève, et il se trouve guérit ; ou encore, Jésus guérit les gens en les touchant de sa main 1, Jésus guérit un lépreux en le touchant de sa main; 5, Dunamis , qui se traduit par puissance ou force ou capacité, est un terme grec générique qui couvre un large éventail de significations voir Glossaire pour parcourir ces diverses significations.

Dans son petit village de Nazareth, est-ce que Jésus était tout cela? On peut le décrire comme un menuisier, à condition de reconnaître que ce métier comportait un large éventail de tâches: Notons que Matthieu 13, 55 reproduit ce verset, mais en faisant de Jésus le fils du menuisier, son père.

Marc est le seul à la nommer au cours du ministère de Jésus, repris par Matthieu dans un passage parallèle. On pourra noter que la graphie de Marie en grec varie entre Maria Mt 1, Difficile de répondre à cette question, car il ne semble pas y avoir de logique: Tout comme Marie, Jacques est un nom commun. Judas, Juda et Jude. Ce nom apparaît dans onze occasions différentes: Ioudas apparaît dans la généalogie de Matthieu: Voilà un autre nom très fréquent dans le monde juif.

Dans le Nouveau Testament, il est toujours relié à la perte de la foi, comme on le voit chez Paul qui apostrophe les Corinthiens qui se permettent de manger de la viande sacrifiées aux idoles, au grand scandale des autres membres de la communauté chrétienne, et à qui il dit: Ne leur jetons pas la pierre. Car l'effort de la tradition chrétienne pour faire de Jésus un fils unique, et faire de sa naissance un mystère, va dans le même sens. Cela dit beaucoup sur notre perception de Dieu et de notre monde.

Cette leçon concerne le sort du prophète. Au contraire, Matthieu et Luc y vont de leurs affirmations indépendantes: A cette vue, le Pharisien qui l'avait convié se dit en lui-même: A la vue du signe qu'il venait de faire multiplication des pains , les gens disaient: Dans la foule, plusieurs, qui avaient entendu ces paroles, disaient: Ils lui Nicodème répondirent: Moïse, d'abord, a dit: Quiconque n'écoutera pas ce prophète sera exterminé du sein du peuple.

C'est lui, Moïse, qui dit aux Israélites: Le mot grec signifie: Dans les évangiles, Marc est le seul à introduire ce mot, et il le fait seulement ici, copié par Matthieu. On perçoit bien la séquence de Marc: Mais que contient chacun des cercles? Ce transfert est également à analyser et à interpréter.

Pour sa part, l'analyste élaborera son contre-transfert , c'est-à-dire sa propre réaction au transfert du patient sur lui. Le transfert est ensuite résolu et la phase intense de l'analyse se termine. Toutefois, une fois ce processus de compréhension de sa psyché enclenché par le patient, l'analyse ne cesse jamais vraiment: Le terme psychanalyse est utilisé par plusieurs associations ou sociétés, nationales ou internationales se réclamant de la psychanalyse freudienne. En , ce groupe s'institue sous forme d'une association, la Société psychanalytique de Vienne, historiquement la première association de psychanalyse.

C'est à Zurich, grâce entre autres à l'instigation d' Eugen Bleuler qu'un deuxième épicentre favorable à la psychanalyse s'est constitué, au sein de la clinique psychiatrique universitaire du Burghölzli dès , avec Carl Gustav Jung, Karl Abraham , Ludwig Binswanger et Eduard Hitzig notamment. Le premier congrès international de psychanalyse se tient à Salzbourg , en Son succès conduit à la tenue d'un deuxième congrès, à Nuremberg et à la création de l'Association psychanalytique internationale.

D'autres sociétés psychanalytiques se créent: La Société suisse de psychanalyse , en allemand Schweizerische Gesellschaft für Psychoanalyse , est créée en La Société psychanalytique de Paris , première société psychanalytique française, est créée en L'émigration européenne au cours des années renforce les effectifs des associations américaines existantes, notamment aux États-Unis, au Canada et en Amérique latine, et suscite de nouvelles créations.

Ainsi, l' Association psychanalytique argentine est créée en et le Cercle psychanalytique de Montréal est créé en En France, à la suite de la Seconde Guerre mondiale, le mouvement psychanalytique connaît des divisions internes, qui provoquent un éclatement de la Société psychanalytique de Paris.

C'est aussi Alfred Adler , puis Theodor Reik qui créent leur propre mouvement se démarquant des théories de Freud, souvent sur l'importance accordée par ce dernier à la sexualité ou, à l'opposé, Wilhelm Reich qui lui met sa théorie de l'orgasme au centre de sa propre théorie.

Des débats commencés du temps du Freud, existent sur la pertinence de l'emploi du terme 'psychanalyse' pour désigner certaines théories ou pratiques. Il existe plusieurs types de psychothérapies d'inspiration psychanalytique, elles ont pour modèle la psychanalyse freudienne, mais en divergent parfois sensiblement.

La psychanalyse appliquée aux institutions et à la psychothérapie, est une façon de travailler, s'orientant de la clinique analytique. La pratique à plusieurs en est un exemple. Faire appel à un tiers collègue, objet ou signifiant particulier , permet de ne pas se retrouver coincé, notamment avec une personne de structure psychotique [ 27 ].

En repartant du sens freudien de la psychanalyse appliquée angewandte Psychoanalyse , il s'agit de l'application de la psychanalyse à d'autres domaines d'investigation que la seule application clinique à la cure classique de patients. La psychanalyse a été, dès son origine, l'objet de vives critiques venues de tous horizons, parfois venues de dissidents comme C. Reich qui se sont par exemple écartés des théories de Freud sur l'étiologie sexuelle des névroses ou distinctes comme Pierre Janet.

La réfutabilité empirique et méthodologique devant, selon lui, être co-présentes, avec la réfutabilité logique , afin de démontrer le caractère indépendant, non accidentel, et objectif des mises à l'épreuve réalisées et de leurs résultats consécutifs. Karl Popper met également en exergue le comportement social des psychanalystes vis-à-vis de la critique, ces derniers ayant tendance, selon lui, à immuniser les théories de la psychanalyse contre la critique, au lieu de la favoriser dans un sens scientifique [ 31 ] , [ 32 ].

Enfin, et toujours d'après Karl Popper, ce qui fait défaut à la psychanalyse pour être une science, est donc toute une dimension sociale de la preuve. Plus récemment, certains auteurs critiques, notamment dans Le Livre noir de la psychanalyse , ont avancé l'idée que l'histoire de la discipline avait été délibérément falsifiée par Freud ou par des fidèles comme Ernest Jones ou Anna Freud afin de dissimuler des lacunes, des faiblesses théoriques ou cliniques [ réf.

Aujourd'hui, ce sont les neurosciences dont les recherches en plein essor [ réf. La psychanalyse a été critiquée au sujet de son efficacité thérapeutique. Différentes études ont notamment été menées. Ces études ont été mises en cause par différents psychanalystes [ 36 ] , [ 37 ]. D'autres études concluent à une efficacité de la psychanalyse éventuellement plus grande que d'autres psychothérapies, notamment sur le long terme [ 38 ] , [ 39 ] , [ 40 ].

La possibilité d'une évaluation de la psychanalyse fait elle-même débat parmi les psychanalystes. Par ailleurs d'autres critiques, venues de milieux hors psychologie ou psychiatrie, se sont exprimées, depuis les premiers écrits de Freud jusqu'à aujourd'hui, alimentant des polémiques parfois très virulentes, notamment:. La psychanalyse et la philosophie ont toujours entretenu un lien ambigu.

Déjà Freud proclamait sa méfiance envers les conceptions et les systèmes philosophiques qui constituaient selon lui une vaine tentative, il reprenait en l'adaptant une citation de Heinrich Heine [ 43 ]: Au niveau éthique, Heinrich Racker a écrit: Mais nous savons moins que le contraire se produit également: En sommes nous nous ressentons comme étant mauvais, et notre besoin de punition fait éloigner de notre conscience l'idée que nous sommes bons également.

Et cette loi le pousse, enfin, à lutter avec cette force Éros contre Thanatos Éros, notamment indique en tant que voie et fin:. La communauté psychanalytique a réagi très violemment face à ces propositions, en avançant d'une part la spécificité de la psychanalyse, d'autre part la nécessaire indépendance de cette discipline qui, selon elle, a fait ses preuves.

Une mobilisation de la profession et des universitaires du champ s'est faite en France, à partir de , à l'initiative notamment du psychanalyste René Major [ 46 ] , qui permet la tenue d'États généraux de la psychanalyse, en juillet, à la Sorbonne , réunissant plus de mille deux cents psychanalystes de trente-quatre pays [ 47 ] , et des invités parmi lesquels Jacques Derrida et Armando Uribe.

Ces états généraux ont proposé que soit créé pour encadrer la formation des psychanalystes, un Institut des Hautes Études en Psychanalyse , structure qui aurait été mi-privée mi-publique [ 49 ]. Les psychanalystes réunis à cette occasion insistaient pour affirmer la double orientation de la psychanalyse, cure qui s'adresse au sujet singulier et discipline appartenant au champ des sciences humaines et sociales , et donc en dialogue avec d'autres disciplines de ce champ [ 49 ].

De nouveaux États généraux ont eu lieu à Rio de Janeiro en [ 50 ]. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Histoire de la psychanalyse. Critiques de la psychanalyse. Psychopathologie de la vie quotidienne. Société psychanalytique de Vienne. Cette section est vide, insuffisamment détaillée ou incomplète.